مؤسسة دائرة المعارف فقه الاسلامي

508

المعجم الفقهي لكتب الشيخ الطوسي

د / 2 - تأخير النيّة لنسيان وغيره وتجديدها قبل الزوال : 218 د / 3 - تجديد النيّة في صوم النافلة بعد الزوال : 219 د / 4 - الصوم يكون من أوّل النهار لا من وقت تجديد النيّة : 219 د / 5 - أثر تجديد نيّة الصيام بعد نيّة الإفطار : 219 ه - صوم شهر رمضان بنيّة واحدة : 220 و - صيام غير شهر رمضان في شهر رمضان : 220 ز - نيّة صوم يوم الشك : 220 ز / 1 - صوم يوم الشك على أنّه من شهر رمضان : 220 ز / 2 - صوم يوم الشك على أنّه من شعبان : 221 ز / 3 - صوم يوم الشك مرددا بين الوجوب والندب : 221 ز / 4 - صوم يوم الشك من دون نيّة : 221 ز / 5 - لو أصبح يوم الشك بنيّة الإفطار فبان أنّه من رمضان : 221 ز / 6 - لو أصبح يوم الشك مفطرا فبان أنّه من شهر رمضان : 221 ز / 7 - افطار يوم الشك : 222 ح - نيّة الصبي وصحة صومه : 222 2 - ما يمسك عنه الصائم : 222 أ - المفطّرات الموجبة للقضاء والكفّارة : 222 أ / 1 - الأكل والشرب : 222 [ 1 ] - ابتلاع بقايا الغذاء بين الأسنان : 222 [ 2 ] - ابتلاع ما تخلّف في الفم من القيء : 223 [ 3 ] - مضغ العلك : 223 [ 4 ] - ابتلاع النخامة والريق قبل انفصاله من الفم وبعده : 223 [ 5 ] - مصّ الخاتم ومضغ الطعام وذوقه وزق الطائر : 223 [ 6 ] - طلوع الفجر وفي فيه طعام : 223 أ / 2 - الجماع : 223 أ / 3 - الاستمناء والإمناء بلمس المرأة أو تقبيلها : 224 [ 1 ] - الإمناء بسبب النظر إلى المرأة بشهوة أو تكراره أو الاستماع إليها : 224 أ / 4 - الكذب على اللّه جل جلاله ورسوله صلّى اللّه عليه واله والأئمة عليهم السّلام : 224 أ / 5 - الارتماس : 225 أ / 6 - إيصال الغبار الغليظ والرائحة الغليظة إلى الحلق : 225 أ / 7 - البقاء على الجنابة عمدا إلى الفجر : 225 [ 1 ] - إحداث سبب الجنابة قبيل الفجر : 225 [ 2 ] - نوم الجنب الناوي للغسل إلى الصبح : 226 [ 3 ] - احتلام الصائم نهارا : 226 [ 4 ] - البقاء على الجنابة نسيانا طول الشهر : 226 [ 5 ] - الإصباح جنبا في شهر رمضان : 226 [ 6 ] - انتباه الجنب ثمّ نومه ناويا للغسل حتى طلع الفجر : 226 أ / 8 - معاودة النوم بعد انتباهتين حتى يطلع الفجر : 227 أ / 9 - من أكل ناسيا فأعتقد أنّه أفطر فأكل أو جامع : 227 ب - المفطّرات الموجبة للقضاء خاصة : 227 ب / 1 - فعل المفطّر قبل مراعاة الفجر مع القدرة : 227 ب / 2 - ترك العمل بقول المخبر بطلوع الفجر : 227 ب / 3 - تقليد الغير في أنّ الفجر لم يطلع مع القدرة